- اشارة
- مقدمة المؤلف
- سوره بقره
- سوره آل عمران
- سوره نساء
- سوره مائده
- سوره انعام
- سوره اعراف
- سوره انفال
- سوره توبه
- سوره یونس
- سوره هود
- سوره یوسف
- سوره ابراهیم
- سوره حجر
- سوره اسراء
- سوره انبیاء
- سوره حج
- سوره نور
- سوره شعراء
- سوره نمل
- سوره قصص
- سوره روم
- سوره سجده
- سوره احزاب
- سوره سبأ
- سوره ص
- سوره زمر
- سوره غافر
- سوره فصلت
- سوره شوری
- سوره زخرف
- سوره دخان
- سوره جاثیه
- سوره محمد
- سوره فتح
- سوره ق
- سوره ذاریات
- سوره قمر
- سوره الرحمن
- سوره حدید
- سوره مجادله
- سوره صف
- سوره تغابن
- سوره جن
- سوره مدثر
- سوره تکویر
- سوره بروج
- پاورقی
المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) فی القرآن
اشاره
سرشناسه : حسینی شیرازی، سیدصادق، 1320 -
عنوان و نام پدیدآور : المهدی فی القرآن/ مولف صادق الحسینی الشیرازی.
مشخصات نشر : قم: رشید، 1426ق.= 1384.
مشخصات ظاهری : [152] ص.
شابک : 964-96429-0-0
وضعیت فهرست نویسی : برون سپاری
یادداشت : عربی.
یادداشت : کتاب حاضر در سالهای مختلف توسط ناشرین متفاوت منتشر شده است.
یادداشت : کتابنامه: ص. [151- 152] ؛ همچنین به صورت زیرنویس.
موضوع : محمدبن حسن (عج)، امام دوازدهم، 255ق. - -- جنبه های قرآنی
موضوع : مهدویت-- جنبه های قرآنی
رده بندی کنگره : BP104 /م9 ح5 1384
رده بندی دیویی : 297/959
شماره کتابشناسی ملی : 3051317
مقدمه المؤلف
«وَ نُرِیدُ اَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الأرْضِ وَ نَجْعَلَهُم اَئِمَّهً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِینَ»سوره القصص: الآیه 5الحمد للّه ربّ العالمین، و الصلاه علی رسول اللّه خیر الخلق أجمعین، و علی آله الطیبین الذین امر القرآن الحکیم بمودّتهم، و الذین انزل اللّه تعالی فیهم کرائم القرآن.و علی خاتمهم، و قائمهم، ولی العصر، و صاحب الزّمان المنتظر لأمر اللّه تعالی، و المرتقب دولته، الامام المهدی الموعود عَلَیهِ السَّلام و عجّل اللّه تعالی فرجه.و بعد: فهذه عشرات من الآیات القرآنیه البینات، التی نزلت - تفسیراً، أو تأویلاً، أو تنزیلاً، أو تطبیقاً، أو تشبیهاً - فی ثانی عشر أئمه أهل البیت، ولی امر اللّه الامام المهدی المنتظر علیه السلام... و عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف.جمعتها من کتب غیر الشیعه و نقلت أحیاناً عن کتب الشیعه ما نقلوه عن کتب غیرهم ایضاً لتکون هدایه لمن القی السمع و هو شهید، و اقتصرت فی ذکر کلّ آیه - غالباً - علی ذکر حدیث واحد لا أکثر فسحاً للمجال لغیری حتّی یتوسع فی الأمر ممن یوفقه اللّه تعالی لذلک، و فتحاً منی الباب علی الاجیال